Contents
- 1 كتاب لماذا ينتحر الاخرون pdf
- 1.1 وصف الكتاب:
- 1.1.1 دراسة إميل دوركايم لظاهرة الإنتحار(1952) نشرت في الاصل عام 1897، وتمثل هذه الدراسة معلما بارزا في بحوث علم الاجتماع التي تتقصى العلاقة بين الفرد والمجتمع. فعلى الرغم من ان البشر يعتبرون انفسهم افرادا يتمتعون بكامل الارادة والحرية، الا أن أنماط سلوكهم كثيراً ما يجري تشكيلها وصياغتها مجتمعيا. وتهضر الدراسة التي نحن بصددها انه حتى فيما يبدو انه فعل وقرار شخصي محض مثل الانتحار، فإن العالم الإجتماعي المحيط به له اثره الكبير. وقد أجريت قبل دراسة إميل دوركايم، عدة دراسات عن الإنتحار، غير انه هو الذي أصرّ على تقديم تفسيرات سوسيولوجية لهذه الظاهرة. فكما اعترفت الدراسات السابقة بتأثير العوامل الاجتماعية على الإنتحار، غير انها تطرقت الى اعتبارات من نوع العرق، والمناخ، والاضطرابات العقلية لتفسير ميل فرد ما الى الاقدام على الإنتحار.
- 1.1.2
- 1.1.3
- 1.1.4 اما بالنسبة الى إميل دوركايم، فإن الإنتحار لديه هو حقيقة إجتماعية لا يمكن تفسيرها الا بحقائق إجتماعية اخرى، فالإنتحار اكثر من مجرد حقائق مفردة، لا نه يمثل ظاهرة تحمل انماط متعددة من الخصائص. وفحص إميل دوركايم السجلات الرسمية للإنتحار في فرنسا، فوجد ان فئات محددة من الناس كانوا اكثر ميلا لا قدام على الإنتحار من غيرهم.
- 1.1.5
- 1.1.6
- 1.2 المؤلف:
- 1.3 عن المؤلف:
- 1.3.1 إميل دوركايم وهو ديفيد إميل دوركايم، عالم اجتماع فرنسي الأصل، يُعد من مؤسسي علم الاجتماع الحديث، إذ طور منهجية جديدة ركزت على عناصر الحياة الجماعية، أو الحقائق الاجتماعية المستقلة عن الفرد والقادرة على التأثير فيه، كما ساهم في نشر عدّة مؤلفات مؤثرة ومتنوعة المواضيع، وكان يهدف لاكتشاف طبيعة المجتمع قاصدًا في ذلك التوصل للقيم والمبادئ المجتمعية السليمة التي بناءً عليها يُفترض أن يقوم التعليم، وبذل أثناء مسيرته جهدًا كبيرًا في سبيل فصل علم الاجتماع عن مُختلف التخصصات الأخرى،
- 1.3.2
- 1.3.3
- 1.3.4 خاصة الفلسفة فكان لها أثر كبير وبارز في العلوم الاجتماعية مولد ونشأته ولد إميل في مدينة إبينال في فرنسا في تاريخ 15-4-1858م، وكان ينتمي لأسرة يهودية أرثوذسكية مُتدينة ومُتماسكة، فوالده مويس حاخام مدينة إبينال منذ ثلاثينيات القرن التاسع عشر، وجده أيضًا من الحاخامات، أما والدته فتدعى ميلاني وهي ابنة لتاجر، وقد اتبع إميل تقاليد الأسرة واتجه نحو الحاخامية في بداية نشأته، لكنه انفصل فيما بعد عن اليهودية بشكل قطعي.
- 1.3.5
- 1.3.6
- 1.3.7 لتحميل الكتاب pdf
- 1.3.8 اضغط هنا
- 1.3.9 الجزء 2 اضغط هنا
- 1.3.10